新闻

显星桥头道沧桑 ——琴川河探幽之三

文 老青

 

沿常熟古城区的琴川河向南走,过方塔街,便是迎恩桥,位于县东街东端,初建于宋建中年,上诏东来,县衙接诏必到此,故名。

琴川河为两街夹一河格局。河东岸为古街河东街,明清以来,格局未变,千百年来,从南到北,始终依偎在琴川河东岸。过迎恩桥,河西段为焦桐街。其街名,是否有其历史的沧桑感。

  

焦桐街之名是有典故的,据《后汉蔡邕传》载,东汉时著名文学家、音乐家蔡邕来常熟慕名朝拜言偃故里,在虞山游览时,忽见有人在用木柴煮饭,焚烧之木传出阵阵奇香,蔡邕急忙赶去,从灶膛中抢出一块燃烧着的木块,丢入灶边的一个清泉水潭,原来是块古桐木,是制琴的上好材料,十分名贵。煮饭人知道此木是宝,说家里还有,他家所在那街,后来称作“焦桐街”。蔡邕得此烧焦古桐木后,制成了一张七弦古琴,因焦疤做在琴尾上,故此琴名为“焦尾琴”,那潭浸灭桐木之火的泉水,被后人称为“焦尾泉”,在现读书台。你说这是否传奇?  

焦桐街徐宅的砖雕门楼。其砖雕行书,22行,共103字,历尽沧桑,保存至今,实属不易。

市控保单位,焦桐街43号。里面的民国小楼虽然破败,仍不失昔日风采。

弯弯桥位于仓巷西,连接河东街与焦桐街。

兴贤桥上车马稀

 

显星桥位于琴川河最南端,通阁老坊,初建于宋庆元年,旧传有星坠此,化为石,故名。是不是魁星降临,带来了常熟文开吴会的兴旺。

显星桥上向东50米,便是李氏义庄。它位于古城区小东门横头街7号,系清同治年间(1862—1874)邑人李芳年始建,其子光祖于同治间建成。1987年重修。现存三进,占地面积约754平方米。依次为门屋、正厅及后堂楼。一九八二年列为市文物保护单位。

 

义庄是农业社会的产物。一个大族之中,有的穷,有的富,富有的拿出钱来办义庄,义庄中包括学校、公田、祠堂等设施。。其宗旨是“救灾周急、恤孤矜寡”。族内凡孤寡鳏独者均能领到义庄的钱粮,贫困学子都能在义庄的资助下上学。钱穆及其兄弟、钱伟长都是因家贫在义庄的资助下得以上学。据我好婆生前讲,她之所以嫁给丁姓丈夫,是因为如家中发生经济困难,福山丁市的义庄可提供经济帮助的。

向西便是新建的气势恢宏的文庙。六棵高大的古银杏挺技地伫立着,如六位高大威猛的卫士,为孔庙站岗放哨。

常熟文庙坐落在古城区东南学前街25号,这里是宋元明清四朝孔庙,也是南宋年间县学的所在地。咸丰十年(1860),太平军攻陷常熟,常熟文庙损毁,仅剩明伦堂、泮宫坊,及半间尊经阁;新中国成立后,常熟文庙又先后被学校、工厂、居民占用。常熟文庙建筑仅存三处,分别为原东、西、中三条轴线上的建筑遗存,中轴线上的为文庙戟门和东、西庑;东轴线上的为言子专祠;西轴线上的为邑学泮池。前两者合为省级文物保护单位,后者为常熟市级文物保护单位

经过八年复建,常熟文庙于2016年9月2后日(孔子诞辰日)正式对外开放。文庙占地面积12700平方米,由东、中、西三个既相互连贯又相对独立的区域组成。中为文庙,主要有棂星门、戟门、大成殿(两侧有东西庑),是祭祀孔子的场所;西为邑学,主要有学宫门、泮池、明伦堂、尊经阁是常熟古代的最高学府;东为言子祠,主要有言子坊、祠门、礼门、享殿、中门、崇圣殿,用以祭祀言子。

孔子雕象前设聪明箱,类似庙内功德象。聪明能买,不知孔子地下有知,有何感想。”温新而知故”,想当年,孔子如办贵族学校,收高额学费,何至于贫困潦倒,如丧家之犬。孔子生前飘零,身后显贵,二千多年来,为中华第一姓。估计明年高考前,大批莘莘学子一定会前来朝拜,将蔚为大观也。

东线为言子专祠。始建于宋代(1197年),至今已有千年历史。虽经历代修缮,仍基本保持宋代建筑风格,部分建材为宋代遗物。

泮池为常熟儒学遗迹,始建于宋代,明代始建石桥,现保持旧貌。古有在学府前建泮池能振兴学业之说。

 

徘徊显星桥畔,感染历史沧桑。这一段古老的街头水巷,蕴藏着多少古老的故事。街巷犹在,故事犹在,而千百年来,创造故事的人们,己消失在时光中。人生不是一个绽放精彩的过程,而是一个逐渐谢幕的过程。曲终人总散。时光沉淀着一切,曾经葱茏茂盛的我们,也开始收拾自己的枝枝叶叶,等待凋零时刻的到来。时光会老,我们也会老。今天,我们说着过去的沧桑。明天,又有谁在诉说呢?